谈谈“一刀切”工作方法的认识论根一一《邓小平文选》学习心得袁国青丛大川张方高邓小平同志在党的十一届五中全会第三次会议上的《坚持党的路线、改进工作方法)>的讲话中，重申了党的思想路线、强调要“注意工作方法，克服官僚主义"。邓小平同志指出：“事实求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线，，。根据这一思想路线，邓小平同志再一次批评了“两个儿是”的教条主义错误，同时严肃地批评了那种不动脑筋，只会照搬上面指示，不解决实际问题的思想懒汉。他指出：“我们搞四个现代化，不开动脑筋，不解放思想不行”。“解放思想必须真正解决问题。我们的思想懒汉不少，讲现话、空话的多。"“有些事情，有的地方只会照搬，上面没有指示就不敢动，这能叫解放思想?我们多次讲过，就是一个生产队，也应该解放思想，开动脑筋，解决本生产队的具体问题。’’①邓小平同志所批评的那种思想懒汉的工作方法，就包括人们通常所形象地称为“一刀切黔的工作方法。所谓的“一刀切’’，就是把普遍性原理，把指导全局的方针、政策当成教条，不分时间、地点、条件、千篇一律地生搬硬套，而不是在普遍原理和一般方针、政策指导下，具体分析具体的情况，从而制定出切合实际的具体方案、办法、措施，然后付诸实践，切实的解决具体问题。这种工作方法目前克服得怎么样了呢?现在大家说：“要实事求是，不要搞“一刀切”，人们也都认识到“一刀切”这种方法的危害性，不想做那种思想懒汉。但是，放，引进外资是以我为主，为我所需的，这不是什么崇洋媚外。特区建设就是以引进外资为主的，但是，．特区建设也并不是不管什么人都可以随便进来。更不是进到特区的入可以随心所欲，为所欲为。什么人能来，什么人不能来，是有原则的。进来的人从事什么建设，都要以我为主，为我所需，由我安排。不管是外商还是内商，都要严格遵守我国法律，都要服从特区政府的领导，胡作非为是绝对不行的。事实证明，担心是不必要的。综上所述，深深感到，建设有中国特色的社会主义是以实事求是的精神，解决了我国社会主义道路的问题。这条道路代表着人民群众的根本利益，使人民群众稳稳当当地由穷变富。它标志着中国人民是国家的主人，他在完成自己事业的过程中，借鉴和学习外国经验和技术加速自己事业的发展。总之，建设有中国特色的社会主义是对毛泽东思想的继承和发展，把毛泽东思想报向了一个新的阶段。’1_一：1．．往实际工作中，尤共在目前的改革中，仍有然同志还有意无意地搞“一刀切"，，．为什么逡一方法如此顽固地表现着，如此难以纠正?我们认为事实的教训还不够，．还必须从党的思想路线，即认识路线的高度，揭露这一错误方法的认识论根源，才能从根本止克服这一错误的工作方法。。。那么，这种方法错在那里呢?’从总的看来，它违背了党的实事求是的总的认识路线，而具体分析起来，我们觉得，目前的“一刀切"的错误，主要发生在从理论到实践的第二个飞跃上，下面我们则想针对这一环节做一点具体分析。邓小平同志一再指出，实事求是是毛泽东思想的精髓，是用中国语言对我党思想路线的高度概括，再具体一点，就是够实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，．坚持实践是检验真理的标准"。也即是说，我们的思想、理论、方针、政策的形成，必须从客观事实出发，其正确与否必须由社会实践来检验，必须联系实际，转化成群众韵自觉实践活动，从而解决具体问题。这里就包含着两个飞跃的过程，即在实践的基础上由感性认识上升为理性认识的第一个飞跃，由理论到实践的第二个飞跃。’对于这第…·个飞跃，过去人们论述得很多，讲出了许多道理，提出了许多方法，规定了若干过渡环节。那么，这第二个飞跃如何切实的进行，要运用那些方法和手段，要通过那些具体步骤?过去在理论上似乎谈不出多少东西，对予这个“飞跃"的研究与“更加伟大”的称谓很不相称，以至“飞跃"成了跳跃，而“一刀切”恰恰钻了这一理论弱点的空子，有恃无恐地发展起来，造成一些人思想僵化，一切照抄照搬照转本本，按本本搞“一刀切"。大家都知道。毛泽东同志曾强调指出过，这第二个矿匕跃"是更为重要、更加伟大的飞跃，这是由我们党的历史使命所决定的。同时，我们还应该知道，这一“飞跃，，是较第一个“飞跃”更加复杂、更为麻烦的过程。它同样需要经过若干过渡环节，经过多屦次的反复，才能将理论，方针、政策转化为群众的具体实践。我们知道，理论的正确与否要经过反复的实践才能证明，对此我们不想过多论述，我们想着重分析的是，即使是经过实践证明是正确的理论、方针、政策，在它回到实践的过程中，还要遇到一般和个别的矛盾。因为一般的理论，全局性的方针、政策，对于活生生的具体实践来说，它总是抽象的。列宁指出：“任何一般都是：个别的(j部分，或一方面，或本质)。任何一般只是大致地包括一切个别事物。，，②理论的制造，是一系列的抽象过程，含去了大量的活生生的具体感性材料，而仅仅指出了能反映共同本质的相对稳定的一般规律，这是绝对必要的，含此不熊揭示出事物的本质。但较之具体寒践它是馕化的j片面的，捅象的，间接的。那么≥当它再回到实践中去的时候，不可能一下子“飞跃”。它当然可以做为指导实践的一段原爱4、方针，但面对千差万别的丰富参彩的县体实践，则不可能直接转化，这就耍经过较第一次飞跃为更多的F杠介环节和多层次的反复过程。．这罩，我们不妨看看由自然科学理谂阿实践转化的实际过程。从人类认识和设：；龟_良奄 o。．{j一；，l：．●+．j j≮％一，_．。拣过粳划分，奖于自然的知识可粗分为基础科学、技术科学和工程科学。这里够基础科}牮则是揭示自然界的本质、结构和运动规律的抽象理论，可谓“普遍原理牡，’妥把这种}普遍原理用于实践第一步要经过科学实验进行技术研究、探索如何将上述的规律、定理}转化为能为人们利用的技术途径和技术方法，并通过技术发明而建立通用性的技术原理；翱专用性技术原则，提供新的工艺和产品的设计和原型。第二步则要再经过更具体的科}学实验、模拟实验进行工程研究，探索如何把已有的技术发明加以改造和提高，或如何}予以综合的运用，再创造出适于批量生产的新工艺、‘新产品和具体设计，、这即是各种工{程科学，但这仍然是理论的东西，要直接投产还要经过第四步，即依工程科学提供的工；艺．产品和设计模型，进一步针对具体情况，如设备条件，环境条件，技术条件，具体}化为生产方案、步骤、措施，然后还要经过产品试制，然后才能进行批量生产。从“普l遍原理夥到具体生产要经过这么多的中间环节。再高超的工程师，也不能拿一本热力学l为指导就设计出能进行批量生产的热机来，也不会设想学了水利工程学后就可设计出一1个能实施的水利发电站图纸来。试想，相对论质能公式的提出，到原子弹爆炸，经过了；多少反复的过程。这里，极端的“一刀切"方法似乎很难应用，至少不会象那几年有人l自以为捧一本语录、背几段警句就可以包打天下。；问题正在这里，过去我们的社会科学知识没有如同自然科学知识那种学科划分(目；莳经济可能好些)，缺乏关于普遍原理向群众实践转化过程的过细的研究，在宣传上}又片面强调理论一旦为群众掌握就会象原子弹一样爆炸出巨大的物质力量，颇“造就”{出不少只会照本本行事，不去研究实践的具体问题，造成思想懒惰僵化。正如邓小平同{志批评的那样。“书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲的，就不敢多说一句话，!多散一件事，一切照抄照搬照转。把对上级负责和对人民负责对立起来。，，③你要强调}坚持中央的统一领导，他就来个“一切统一口径”眼总是瞪着上面，看，∥来头弦，看风!向，而不是扎到群众中，去研究如何把中央的方针政策转化为群众的实践，满以为只有 i根据“统一口径，，来个“一刀切”，就可以“四平八稳”，不犯错误。’另外，在理论回到实践中去的过程中，还会遇到原有理论、方针与发展了的客观事实的矛盾。客观世界在不断的变化，人类社会在不断发展，人们的实践和认识也在不断深化，马克思主义并未给开出包治百病的药方，而是开辟了人们探索真理的道路。一个时期的方针政策并不能完全预料到发展了的新情况和突然冒出来的新问题，理论落后予实践的情况是经常发生的，如果不是从实际出发，理论不联系实际，在理论到实践的转化中，不进行多层次的调查、研究、试点，那么，我们在实践中就要犯错误，理论也不会得到修正和发展。“两个凡是”论者，正是要用过时的，需要修正的甚至是明显的镥误的理论来“一刀切”发展了的新情况，他们不是让理论服务于实践，而是让实践去照颅理论。这里又涉及到一个严重的认识论问题，是实践服务于理论，还是理论服务于实践。这本来是常识，但我们的“一刀切”者恰恰在这个基本问题上颠倒了两者的关系。以上j}争靠一刀切”做了初步的认识论讨论，最后想谈几点克服“一刀切”的办渔。‘一)t嚣加强马克思主义认识论的研究和宣传，特别耍深入对“第二：个飞跃，，的研究·．。，，：．．·．、j：j、：一．?。j．我党实察求是的认识路线是一个理论体系，必须进行全面地系统地研窍和鸯传％每这个基础上，要特别加强“第二个飞跃"的研究。因为“一刀切"主要发鸟在逮_瓢节上。’．：。：目前，我国科技界加强了从科学理论到生产实践这个飞跃过程的研究，．-如应用研究，推广研究、发展研究，并建立了“技术论"学科，从认识论的高度研究这一转化过程所经历的途径和手段。我们觉得，在社会科学领域，在生产关系和上层建筑方犀的改革上，亦应有相应的科学研究和学科划分，尤其要从认识论的高度对理论向实践的飞跃的多层次的中介环节进行过细的研究。是否可以相应的提出社会基础科学，社会技术科学，社会工程科学。这里所谓的社会基础科学即是马克思主义哲学(主要是历史唯物论)，科学社会主义，政治经济学以及各类社会科学如政治学、社会学、法学、伦理学、教育学等基础理论；社会技术科学即是在这些基础科学的指导下，结合某呷国度∥某一时期的具体实践，通过调查研究和试点等科学方法进行具体研究，然后提出实现菜-一特定目标的总的路线、方针、政策、策略；所谓社会工程科学即是在这些路线、方针。政策的指导下，经过更具体的调查研究和试点，针对某一地区、某一系统、某一部分提出实现具体目标的方案、步骤、办法、措施、计划，这就更接近于具体实践。．当然这种社会工程学要最终转化为群众的自觉行动，还要再进行更切实的试点，先走一步∥试一试，一则提高千部和群众的认识，二则可以修改前面提及的方案。计划，三则可以获得金面推广的经验。最后才能全面推开，变成群众的实践活动。这实在麻烦得很，实在不如“一切统一口径"，来个“一刀切”痛快。但没有办法，这个转化过程就是如此的复杂，在我们今天的和平建设条件下，我们与其追求雷历风行，一个政策插到底的高速度≯倒不如坚持层层调查研究、层层试点，根据具体实际制定出切实可行的方案。办法∥然后再发动群众全面推广。58年几个月就实行全面“公社化"，其教训可谓深重，一三电全会农村联产计酬责任制的推行搞了几年，其成效出乎意料，何等鲜明的对照。--(二)深入地调查研究，科学地层层试点。向社会做调查研究的传统办法，是我党执行马克思主义认识路线的基本保证，砥谓“传家宝”。我党正是运用这一方法把马克思主义的普遍原理转化为我国的具体实践。．有效地克服了王明等人的“一刀切”。今天我们进行的是中国式的现代化建设，这要求我们的调查研究现代化，调查研究要运用现代技术手段，除开调查会外，还要抽样统计，民意预测，专家评估，使之定量化。同时，“试点"方法是医治“一刀切”特效剂，科学技术向生产转化，要靠科学实验，模拟实践，中间实验产品试制，同样，社会科学理论和总体性方针、政策要向实践转化也要搞科学实验，试点则是认识和改造社会的特殊的科学实验形式，它是一种较为集中，较为典型，富于自觉性，便于定量化的探索性活动。从理论向实践转他的每一环节，都可以用试点的办这。理论、方针是一般，具体实践是个别，试点则是·般和个别的纽带。它既以一般为指导，具有自赏性和目的性，它又是个别中的典型，集中包含着个别具体性、奁按性。试点耍有层次性，中央到省级要试点，省级到县还要试点，不同的系8．o1·：统，不同的行业都要试点，外国的、外地的先进的经验到本国本地区要试点，过去行之有效的，到目前也要试点。过去我们是一个大寨，全国照搬，否则就是“砍旗”，这是行不通的；今天我们农村的责任制，就强调形式多样，正是有了层层试点。中国之大，万别千差，要切实的进行“第=个飞跃"，就非花气力，费时间进行层层试点不可。(三)要相信群众、依靠群众、组织群众。“一刀切?是与群众路线相对立的官僚主义、教条主义。要克服“一刀切"就要忠实地贯彻群众路线。理论的制造要从群众中来，理论要转化为实践就要到群众中去。我们到群众中去不是拿着现成的“刀”去硬切出一个实践模式，而是要把“刀"交给群众，依靠群众的智慧和创造力，切出各种各样的实施方案。由于从理论到实践要经过若干中介环节，那么每一个环节都存在从群众中来到群众中去的问题，只有这样反复地“来”“去”，才能有效地制止“一刀切”现象的发生6、．一-：：，：1．、(四)要提倡勇于思考、·勇于探索、。勇于创新。。．·’。1：。邓小平同志强调指出：“千革命、搞建设、都要有一批勇于思考≯勇乎探索、勇于创新的闯将”。④但我们的“一刀切∥者是思想懒汶∥他不知道入的脑子主要是用来思维，用来探索问题的。于是，上面的或外地的据说一用就灵的政策或经验，就不加思索地拿来照搬，甚至说“连一个字都不能动”，何等忠诚之至l这种人心里有本账，“一刀切”若切好了，可受奖提升，切不好，则可上推下卸，至多做个工作不深入的检查，甘做那种不动脑筋的“不倒翁”。岂不知这种“一刀切”正是对党的思想路线的背叛，正是党性不纯的表现，是个人主义的变种。我们说党的四项基本原则绝对不能违背，谁违背了就要犯错误。但如何坚持四项原则，也要动脑筋，也要结合新形势下的实际去思索、去研究。正如邓小乎同志所说，：靠就是这些原则在目前的新形势下却都有新的意义，都需要根据新的丰富的事实作出新的有说服力的论证。……这决不是改头换面地抄袭旧书本所能完成的工作，而是要费尽革命思想家的心血的崇高的创造性的科学工作。”⑤在这里，照旧本本搞“一刀切’’也是不中用的。目前，我们面临着实现“四化”的极其复杂、繁重的任务，应该着到，‘我们党的总的路线、方针、政策是正确的，在这种条件下，也需要那类不动脑筋照抄照搬照转的思想懒汉，．要把党的方针政策切实的贯彻到群众中去，就要有“勇于思考，勇于探索、勇于创新"的志士。在由理论、方针向实践转化的过程中，本身就是认识的深化。从实际出发，提出理论和方针要思维，实现理论向实践的飞跃，同样须要思维、须要创造，否则就提不出具体的行动方案和步骤，就转化不出群众的自觉的实践活动，就不能切实的解决问题。这个过程，不仅是检验理论，而且要修正、补充、丰富和发展理论，为新理论、新方针的制定准备新材料，新事实。回首历史，面对现实，“一刀切"可以休也!一切只会讲现话，讲空话，只会照搬教条，不动脑筋，不想办法的人，是应该扪心自问，我于四化何用。邓小平同志语重心长的说：“我看一个生产队、一个工厂、一个车间、一个班组的党组织，如果能够面对自己单位的具体问题，走群众路线，同群众商量，提出很好的办法，由共产党员起模范作：：…。9